La Imagen-Tiempo: Estudios Sobre Cine 2

ISBN: 9788475094144
Número de Páginas: 392
Tamaño de archivo: 0.39-1.29MB
Fecha de Publicación:
Valoración media:
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Cómo es el tiempo de la imagen? En la película, sin duda, después de la guerra, cuando las sensaciones sensoriomotrices dar lugar a situaciones ópticas y sonoras puras (neo-realismo). Pero, aunque en muy diferentes formas (Ozu, Mankiewicz, e incluso el musical), era tiempo de que yo me preparaba para el cambio. El tiempo de la imagen no permite eliminar la imagen-movimiento, pero a la inversa de la relación de subordinación. El tiempo deja de ser el número o medida del movimiento, es decir, una representación indirecta, y el movimiento no es de ahora, sino la consecuencia de una presentación directa del tiempo: por eso es un falso movimiento, algo así como una falsa articulación. La falsa articulación es un ejemplo de la "copa de la irracional". Y, mientras el cine del movimiento se realiza por las cadenas de las imágenes en la corte de sonido, el cine llega el momento de reencadenamientos en la corte irracional (en particular, entre la imagen del sonido y la imagen visual). Es un error decir que la imagen de la película está necesariamente presente. El tiempo de la imagen directa no está presente, o de la memoria. Más bien, se rompe la secuencia de los empíricos, tanto como la memoria psicológica, y equivalía a una orden o a una de las series de tiempo (Welles, Resnais, Godard, etc). Estos signos de los tiempos son inseparables de los signos del pensamiento y de los signos de la palabra. Pero, ¿qué es el pensamiento de la película? ¿Cuáles son los actos de habla, específicamente de la película?
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